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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
咒誓 | (术语)诵神佛之名,证吾言如实不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶杂事十九曰:“是时六众有缘事时,即便引佛法僧宝而为咒誓,或引邬波[马*太]耶阿遮利耶而为咒誓。有信敬俗人闻咒誓时作如是语:我等俗流尚不引佛及师为誓,仁等出家何故引佛及师而作咒誓?是所不应,彼默无对。苾刍白佛。佛言:俗生讥耻,时合其宜。然出家本求实语,不应盟誓。若作,越法罪。”然依四分之旧律则似开此咒誓。行事钞下四之一曰:“律云:有言誓,应言若我作是事,南无佛。若汝作是事,亦南无佛。不得杂余地狱等。”同资持记曰:“律下,次教咒誓,谓有屈抑之事发誓以雪之,意是求佛为证,故云南无佛等。” |
佛词快览: 无碍智 显必圆通成佛心要 离相三昧 输卢迦波 迦梨沙舍尼 五部不动形像 畜生食时 还香 本源 无嗔 方便化土 大庄严论经 那吒佛牙 西主 遮那果德 五不正食 明度无极 无尽玄宗 降阎摩尊修法 三昧门 一印 那伽波罗 底沙佛 乌蓝婆拏 荼镈和罗城 他心智 中呗 钟 阿说旨 信德 身忍行 共相 波罗伽 克识 生死海 四种法身 三种往生 圣天供 大权修利菩萨 呵罗罗 下辈观 被甲护身 校量功德经 大空行三昧 正等正觉 腊佛 宝瓶 识住 三法忍 真如都 优昙波罗 六侍者 十八泥犁经 远行地 住定供佛愿 摩[少/免]沙 请客头 乌洛迦栴檀 梯[陏-有+登] 生贵住 密轨 林藤 五十二种供物 苏怛罗 莲华智 净名居士 末世 心珠 顺后句 寒苦鸟 须摩提王 迦哩迦 丰财菩萨 华严三生 敕修百丈清规 诸佛法普入方便慧分别焰明持经 胡吉藏 微尘 四等 转女成男 |
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