禅悦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅悦（术语）入于禅定，快乐心神也。华严经曰：“若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。”维摩经方便品曰：“虽复饮食而以禅悦为味。”同净影疏曰：“禅定释神，名之为悦。”

佛词快览：圆成出世果结戒六十卷法界体性智那吒折肉了悟累障空闲处牛头山遗教缥帽僧伽蓝摩宝星陀罗尼经后夜华摩登伽女教相判释佛陀[毛@(鞠-革)]多尸罗钵颇鹤勒那尼摩罗施一切无畏陀罗尼经胜义无性波罗奢华难思往生佛陀耶舍如化护不饮酒五神不说菩萨留拏自证寿善人马大师野鸭子十二分经普现色身三昧极觉我空通别二序剑树地狱兜率柔软语国土画水散心常时念佛阿耆毗伽顶石忍界莲卧观音成坏空须达七贫梵典内尘禾山解打鼓究究罗部修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨法幢资缘玄景一俱胝如法北斗法无缘乘心释外道小乘涅槃论梵八戒斋自相供养如意愿浊恶鼠唧鸟空无能胜菩萨与果金刚一乘甚深教火蛇因陀啰誓多赵州救火羯罗那因果拨无投身饲饿虎经有相无相式叉尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅悦	（术语）入于禅定，快乐心神也。华严经曰：“若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。”维摩经方便品曰：“虽复饮食而以禅悦为味。”同净影疏曰：“禅定释神，名之为悦。”