实相经典的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

实相经典（术语）说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰：“释提桓因于大众中白佛言：世尊！我虽从佛及文殊师利闻百千经，未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。”

佛词快览：面授震动阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法末罗羯多天界德行孤起偈不久诣道场圆满修多罗沙弥戒不死甘露讲演宗喀巴释迦出家成道年时圣天菩萨净妙华三昧四大病相急施衣金刚牙菩萨阿鋡暮非学者千手观音曼荼罗往还二回向始欠持恶世界愿慧即心即佛无动佛观世音菩萨普门品建豆钵喇底车惮娜巨赏弥房舍犍度尸林二如来帝释所问经摩诃提婆大波罗蜜有想执著耳语戒金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法金刚三昧本性清净不坏不灭经无漏通邬斜诃罗王日休金刚[金*巢] 闲不闲五种果满遍龙天数人我执习气悉皆金色愿跋阇子尸远忌灵应鞞陀路婆大法会圆实救世誓为无为药师琉璃光七佛本愿功德经金刚藏妙云相佛室利阿婆魔罗迦啰吠罗业性妙高山廅天深密解脱经非数缘尽二果阿苏罗地藏院四菩萨三百由旬忧火镰子声前一句羊毛尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
实相经典	（术语）说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰：“释提桓因于大众中白佛言：世尊！我虽从佛及文殊师利闻百千经，未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。”