化迹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化迹（术语）与教迹同。佛教化众生之遗迹也。行事钞中一曰：“余经泛明化迹，通显因果。”资持记中一之二曰：“化迹谓往昔因缘。”

佛词快览：灌佛斋新三论白拈贼迦叶禁戒经四空天说法三轨惟白触欲大乘玄论瑞应华护鹅欲天五淫顺后业闻物国广参专精三十七尊心要四部经乌苌喝露[渐/耳]咦安隐法界观真知不空钩观音三毒尸利三德五戒果报想观达磨劫水七灾难垂示圣位事理权实转经会天爱地慧童子性色阿湿缚伐多高世耶僧悉哩唎岑大虫无能胜大明心陀罗尼经四部律十一色经论五方便思法阿罗汉尸罗跋提大愿清净报土六入韦陀求法正助杂三行法界次第五功德门提婆多大慈恩寺九横死十习因契经啰尾多三千世界阿跛婆么啰引声果上文殊说摩诃般若经利人存生随蓝福田经二超五百生怨分修三昧真教琉璃轮王三止三请菩提四瀑流普济寺法船

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
化迹	（术语）与教迹同。佛教化众生之遗迹也。行事钞中一曰：“余经泛明化迹，通显因果。”资持记中一之二曰：“化迹谓往昔因缘。”