悉他薜罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悉他薜罗（术语）Sthavira，译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰：“西方行法，受近圆已去，名铎曷罗（译为小师），满十夏名悉他薜[打-丁+罗]（译为住位），得离依止而住，又得为邬婆驮耶。”

佛词快览：坞波陀耶五周因果现在贤劫千佛名经果极法身忏悔功德光明寺中阴经摩呼荼迦纥哩陀耶八大总持王经二余边际古来世时经四瀑流阿耶揭哩婆十三僧残不断光佛迦罗迦树十梦向上一路俱毗蓝相似即歌王偏袒十受生藏寂光海会施设三经一论羊车密号入佛设喇陀跋摩东禅寺钵盖优婆夷断见论首楞严三昧经乱僧探题谄胜鬘经真妙出障圆明位群机太子须大拏经弟子位那伽五部五股杵实相平等礼眼表诠一夏九旬 [月*册]那诃厥修罗劫拨小千净主假和合留拏说教无尽意菩萨经三品四善根露地观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经甘露军荼利明王画像五法互具贤劫千佛逝宫同居郁多罗鸠娄三梵真言四释冥罚五戒与五常净头肇论生尊贵家愿宗源非二聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悉他薜罗	（术语）Sthavira，译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰：“西方行法，受近圆已去，名铎曷罗（译为小师），满十夏名悉他薜[打-丁+罗]（译为住位），得离依止而住，又得为邬婆驮耶。”