真言藏家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言藏家（流派）真言宗以真言藏为所依，故对于他家名为真言藏家。真言藏为六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏也。二教论上曰：“但真言藏家以此为入道初门。”

佛词快览：意生八叶大莲华王四慧自度 [女*亥] 舍多毗沙宝掌菩萨众宝观音大梵寺曼陀殊清净持戒印僧统应身与化身同异性相八识相异金刚拳最胜王经白二羯磨欲乐五智真言了论八苦涅槃城香神具戒佛海壳漏子法筵大乘四果庄严经论常无常二身出世间檀迦逋大邬波驮耶非梵行文殊师利菩萨造立形像经琰魔三天使二我见耆婆为医王因缘羯磨罗清净法眼摩度鹿野修行道地经三空门教迹义毗尼摩得勒迦法臣引磬阿弥陀三摩耶形龙兴寺对缘假圆悟无相福田衣八十一科净门阿毗达磨大毗婆沙论执取相三十六句喝火借香问讯木[木*患]子不疑杀理事无碍法界迦毗罗婆苏都行住坐卧不共业四种像印金身陀罗尼经长者音悦经带塔德菩萨演若达多谄水天妃拘那含五执打斋饭大神力曼殊室利中品中生建爪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言藏家	（流派）真言宗以真言藏为所依，故对于他家名为真言藏家。真言藏为六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏也。二教论上曰：“但真言藏家以此为入道初门。”