立僧首座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

立僧首座（职位）立僧者，说法而成立众僧之义也。无一定之人。首座头首之外，别于西堂或前堂及诸耆宿中选有道博达之人而敦请之，使为众开法，或请大方之尊宿充之，其任极重。代前堂首座之住持说法者，更难其人。如名德首座，则于前堂中择稍有德者为之，得其人不难也。见象器笺。\n\n（职位）立僧者，开导成立众僧之义也。无一定之人，别于首座，头首外于西堂或前堂及诸耆宿中择有道博达之人，垦请为众开法。或请大方之尊宿充之。其任极重。见象器笺六。

佛词快览：引出佛性曼殊五字心陀罗尼品五百小乘宗致非有想非无想天五大力菩萨解脱门贪见五十展转八业家曼陀殊住前信相菩萨读诵杂行五轮塔行愿品疏钞独柯多三难三昧耶戒坛智拘絺罗菩萨造立形像福报经四天王阿湿[口*缚]揭波慧寂菩萨优婆塞五戒威仪经忉利之付属圣无动尊内宿食一面天鼓雷音佛六无为莲华三昧经消释苏陀扇陀苾刍律仪厥修罗横超三种教相毗梨耶和光祠部牒篇聚十乐讲卑下慢般陀大圣文殊师利菩萨方等本起经夜叉八大将未受具人金刚宝藏摩诃衍那荼圣道众普知天人尊大黄汤大士签无缘三昧僧会戒相会本天耳眉间光圣观自在秘密心陀罗尼经坚固地神圣迦抳忿怒仪轨经庵罗卫女炭头须陀洹紫袈娑阎魔卒无上菩提誓愿证三种往生作举难思议往生金华拘苏摩补罗如来藏经真知论宗爱焰禅寂

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南无阿弥陀佛