因中有果宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因中有果宗（流派）外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也。【参见: 外道】附录十六外论。

佛词快览：臊陀法界次第制教三宗四种方便饮血地狱要文甘露界五色粉析智随求天子十三僧残五道转轮经王舍城结集门经顺现受业八苦法比量不净轮华严游心法界记黑[食*(汴-水)] 赞题相应善是处非处力无诤念王深净逸多阿地瞿多摩虎罗高座大法雨高念佛钝同二乘寄库钱褐丽筏多八家九宗贞元经打板童寿十种方便阿湿毗[何-可+尔] 生苦入法界品盖勤旧一拳乞者人不爱虚空化所遍计因譬百法药草沙那利迦一举万里缚摩路迦也底迦三种律仪无表色验生饿鬼哦幻天机福观大三摩惹经摩诃衍不思议薰对扬三聚圆戒东方最胜灯王如来助护持世间神咒经无比女八万四千塔轮瑞止持四种三宝万松摩诃般若婆罗留支那伽波罗国一昙摩伽陀耶舍僧吉隶铄登地劫波树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因中有果宗	（流派）外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也。【参见: 外道】附录十六外论。