皮壳漏子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

皮壳漏子（譬喻）又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵[毂-车+卵]也，比人之身骸，漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子，或壳漏子。圆悟录十三普说曰：“参时须参皮可漏子禅。”碧严录十曰：“但参皮漏子禅。”

佛词快览：佛藏贪爱波斯匿王女婆陀死王求赎命唯愿无行咒神名数毗若南即相即心五种阿阇梨双树林下往生第三地决定藏论特懵七华大日经不思议疏阿[少/免]罗陀补罗戒珠寺衣树解虎锡鸟翅文陀竭王经不定教邪性定奋拏达多阿耆尼达多圆照三礼思绀琉璃上祭秘密隐显俱成门梵天外道没劫三性三方便頞湿缚羯拏龛前疏虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经阿毗达磨集论正心住弥勒当来成佛经慈恩寺三藏法师传浅略释圣无动尊开渐世英赡部十刹三法妙十界十如三千世间显形称檀德佛一字佛顶轮王经释宫禅毬渴法归敬耳圆通谛察法忍金刚夜叉妄想优婆塞戒法护部鸯崛髻等随相如响大庄严经大藏舍圣归净客司羯磨阿阇梨五色水三草二木一九日禹中法然大日大圣不动明王慧烛幻者

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
皮壳漏子	（譬喻）又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵[毂-车+卵]也，比人之身骸，漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子，或壳漏子。圆悟录十三普说曰：“参时须参皮可漏子禅。”碧严录十曰：“但参皮漏子禅。”