皮壳漏子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

皮壳漏子（譬喻）又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵[毂-车+卵]也，比人之身骸，漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子，或壳漏子。圆悟录十三普说曰：“参时须参皮可漏子禅。”碧严录十曰：“但参皮漏子禅。”

佛词快览：拘耆罗质帝二六成身会百座文殊法阿阇世王问五逆经阿罗耶觉满胜义僧二种授记性罪伊蒲塞三世间甘露门无上宝珠出生无量门持经一即多多即一额上珠常光一丈八轮缘熏习镜不相应行婆沙四大论师烦恼杂染任病五衣幽途两班盂兰盆经大吉祥天女十二名号经般遮尸优婆夷净行法门经色界十八天拔业因种心母那摩奴沙布字品西尼莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经金刚杖文殊前三三三六不共妙法船乐天修生九会无常使传心大悲心陀罗尼蟭螟作窠文殊三世果位迦末罗眼三满多跋捺啰形身有为空毗搜纽施行解行相应萨达喇摩大海众见法羯利沙钵那苫婆罗窟真言藏家大集经贤护分凝然常西藏佛教劫树六度六譬野布施鹿女夫人无尽海佛心印省常劫比拏十如权实三种断结座义兼两向咒禁师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
皮壳漏子	（譬喻）又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵[毂-车+卵]也，比人之身骸，漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子，或壳漏子。圆悟录十三普说曰：“参时须参皮可漏子禅。”碧严录十曰：“但参皮漏子禅。”