纯陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纯陀（人名）Cunda，又作准陀、淳陀、周那，译曰妙义。拘尸那城工巧师之子。佛自此人受最后之供养。玄应音义二十四曰：“准陀，此云妙义。旧云纯陀，讹也。”涅槃经二曰：“尔时会中有优婆塞，是拘尸城工巧之子，名纯陀。”涅槃经纯陀品与一切大众所问品详记之。

佛词快览：啰迦沙弥弗于毗婆提诃一百八尊契印钲四断第六识马有八态譬人经白佛末后句大炽盛光佉罗竺法兰内斋分诸乘千手陀罗尼网目智辩无穷愿四真谛无闻比丘唱导普尔不断光佛相承血脉僧祐八宗九宗戒香经静虑生菩萨行方便境界神通变化经根本枝末二无明四种上座罽腻吒王为千头鱼一切羯布罗乌昙婆罗华缘变食后拘睒弥国大慧书玉华寺佛头著粪火种居士护法心带刀睡月灯三昧经触金刚毗娄真讫栗枳王十梦布达拉三清净可中燃灯佛文殊说摩诃般若经毗羯罗地狱因世间相违显色心爱护想念十八宗二种尊特天人散花尸上出三藏记集加力护念经付属精进波罗蜜菩萨义林章胜幢臂印经佉楼书迦丁比丘说当来变经意生身欣十二火神化人随喜回向散念诵灵异最上意陀罗尼经意安乐行金光最胜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纯陀	（人名）Cunda，又作准陀、淳陀、周那，译曰妙义。拘尸那城工巧师之子。佛自此人受最后之供养。玄应音义二十四曰：“准陀，此云妙义。旧云纯陀，讹也。”涅槃经二曰：“尔时会中有优婆塞，是拘尸城工巧之子，名纯陀。”涅槃经纯陀品与一切大众所问品详记之。