见毒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见毒（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”

佛词快览：名德西堂味入五大色睒摩利宝铎离苦五种神分大和尚四宗大乘禅门五宗四忘定散自心委顺受用三水要行法天住吠嚧遮那鬼录本来自性清净涅槃尊崇爱眼真实明了因无常钟善见药横死诃宅迦现相地持经都萨罗熟酥味嗢怛罗矩噜人中尊成自然觉穷生死蕴不思议劫老子化胡么么鸡延寿分别缘生经惹拔一切业障根本得生净土陀罗尼胜密外道别相佛立三昧流通分果余云横山大羯磨印律之二部郁陀伽同名天拘仑阇一切法义王经净土七经黑漫漫鬼子母神铁围结集二种如来四要品睒末梨三礼弥陀让无上灯苏啰多法身经俱苏摩跋低普劝坐禅仪起尽阿梨耶斯那摩奴阇外道道交译经院魔王天童爪上土药珠二身隐胜彰劣恩须摩提焰罗经权方便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见毒	（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”