午供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

午供（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”

佛词快览：阿娑[口*缚] 论家大斋会金刚顶瑜伽法声送亡如理犍坻铁多罗众园阅头檀天台韶国师大日宗闲不闲毗罗婆金鼓忏悔梦转骨歌利王理禅金身平生业成有漏断病子声尘得道忙莽鸡金刚印明十大护称檀德佛不愚法三因三果山羊角碎金刚四十余年未显真实八大观音浮木三钴五十一位地神种子二义五那含天巡廊板普贤讲地狱二廛两足尊两非探草齐说齐闻二愚商佉翻译名义集十九出家孔雀王咒经无量声佛顶息除中夭陀罗尼经喇嘛三佛乌图末罗二乘作佛钵袱普遍三昧不如法地涌菩萨福慧发菩提心破诸魔经誓戒卜羯娑妙趣布沙陀无有好丑愿坚固法身香合究罗檀头经刹那胜进道傀儡子持僧贝文寂照福观土[面-面+少] 第一义谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
午供	（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”