午供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

午供（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”

佛词快览：交露顺苦受业七贤七圣解脱清净法殿摩诃般涅槃那梵天界一印顿成顺福分率睹婆法界普贤一字心密言体相宝洲见地盂兰斋隐形法降伏法微钵哩哆菩提水舍利弗授记凡福本地风光蠕动杂观想法蕴输拘卢那绀蒲国修多罗论乘急戒缓一叶观音阿娑[口*缚] 阿难陀补罗国赤色忏悔功德身端直相优波笈多身识迦迦迦坏法佛世宿曜龙尊长眉僧律虎莫呼洛伽摩唯识义蕴斋食四种善假观诸数觉天微聚五种圣福五缘秃空悉替那护法阿罗汉七深信持僧身行叹真弗婆鞞陀提乌刍沙摩修法契吒圆戒违缘方便波罗蜜菩萨鹫岭教观二种一乘偏真空理中梵诃利帝母密利伽罗拘邻阿潘和须吉七七赞叹舍筏诃陵无上轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
午供	（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”