午供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

午供（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”

佛词快览：荼吉尼八大明王一茎草爱著生死僧自恣日入曼荼罗者名别义通嚫财无常依小王阿波罗质多弗婆呵罗鹊巢和尚五种衲衣化身八相文殊八字护摩法大寂灭语无表语达磨耶舍伍官王恶鬼神一心不乱金刚寿命念诵法宝王一障者水坛阿耨风经无爱欲界散地证悟优婆[毛@(鞠-革)]提合十相似即佛十殿阎王融识阇婆隶六字文殊阿字为月轮种子摩诃般若怛刹那支娄迦谶藏教四门阿揭莲华太子三十六物万指法显阿[少/免]夷经贤首十宗法王宝心灭鹦鹉请佛大悲生心三昧耶云门[(扣-口)*主]杖子四重八重鸠摩罗耆婆实相般若波罗蜜经槃陀证道同圆杂修静虑三应供养佛陀里七佛通戒偈懿摩弥迦叶毗至得果佛性悉昙三请因缘周五观阿梨吒金刚童子寿乐疑盖明月摩尼名不空供养菩萨八忍善心佛器

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
午供	（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。”