纳受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纳受（杂语）受领纳取他人之赠与也。法华经化城喻品曰：“惟愿哀纳受。”慈恩传七曰：“片物供养，愿垂纳受。”

佛词快览：意生身论东毗提诃判教腊八粥十一塔犍陀未曾有经烈士池毕陵伽无碍大会见王斋常悲菩萨无分别智画像法空宗性宗十异然灯迹门开显金刚顶经仪轨欣界出生无边门陀罗尼仪轨笔受世间相违功力满字教毗昙孔子云门禅师语录机水引入印然灯佛禅味婆罗门避死经华严原人论定印长者施报经本地垂迹 [火*(而/大)]法真堂最后身迦丁比丘说当来变经广大转斯诃国胜果怀灵施无畏与与愿有分别金刚合掌无上尊霹雳星十八种物定学乌素沙摩曲木三匝要略念诵经难石石裂悉伽罗三空三摩地三恶觉虚空有无加行得还相回向诃悉多孽镜台慈悲忍辱毗留勒叉宗源庵没罗香炉箱金身经二鬼争尸憍昙弥育佛人记品五天使者富单那痴凡金莲六入因缘心华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纳受	（杂语）受领纳取他人之赠与也。法华经化城喻品曰：“惟愿哀纳受。”慈恩传七曰：“片物供养，愿垂纳受。”