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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿阇梨 | （术语）A^ca%rya，旧称阿阇梨，阿只利。译曰教授。新称阿遮利夜，阿遮梨耶。译曰轨范正行。可矫正弟子行为，为其轨则师范高僧之敬称。玄应音义十五曰：“阿阇梨，经中或作阿只利，皆讹也。应言阿遮利夜，此云正行，又言阿遮梨耶，此云轨范。旧云：于善法中，教授令知，名阿阇梨也。”南海寄归传三曰：“阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义，先云阿阇梨，讹也。”案阿阇梨又译悦众。 |
| 佛词快览： 大戒 三覆八校 无上上乘 智顗 阿难结集 毕竟断 无能胜大明陀罗尼经 一目多伽 大沙门百一羯磨法 死山 变成王 十九出家 地种 摩鲁迦 物机 咒神 密咒 北斗尊星王法 缘因 难行道 举体全摄 齐缘身 三耶三菩 声论 七龙王 一切佛顶轮王 弹指 须罗陀 自行化他 八功德水 钵纳摩 打板 迷倒 世间眼 密灌 忿结 门 金刚笑菩萨 僧伽大师 贤明 五髻冠 免僧 天竺九仪 威施长者问观身行经 授大乘菩萨仪 时节意趣 彻心明 渐断 波斯匿王造牛头旃檀像 普知天人尊 四种地 正色可染 远离乐 开讲 戒香 白处尊 金刚童子法 一乘显性教 光明作佛事 如来净华众 因明门 灌顶坛授弟子道具 等流 八功德水想 变成男子愿 妙门 五乘齐入 金波罗 犬逐块 辟支地 十千日光三昧定经 四种花 乘缓 鼻摩罗难利帝 金轮王佛顶要略念诵法 知 别尊法 理即 序三义 毗首 |
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