广教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

广教（术语）律宗之语。佛成道以后十二年间，唯说诸恶莫作等教，制弟子之行法，谓之略教，十二年已后，弟子中，非法渐多，为广说戒律，示一一持犯，谓之广教。南山戒疏一上曰：“言广教者，由略名含，未晓前相，虽造诸非，不谓有犯。故须广张纲目，收摄罪聚，钝根之流，闻便得解。因广说故，名为广教。”

佛词快览：内供抑止门拘耆那罗持斋迦随罗卫摩陀那无作色阿弥陀佛三名阿目多印降龙钵随喜三福业乞者人不爱尼衣石火四种信心八辈全提遗教释迦因陀罗阇演帝情尘三十二应妙行异熟生不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言三十三身十九说法世路不信谟贺五天竺摩邓女骑驴觅驴劫簸 [毂-车+卵]藏五色根大机人执香饭转法轮经论贤劫婆罗门子命终爱念不离经莽莫枳观世音菩萨秘密藏神咒经国土瞿婆时非时经二种偈六牙白象来迎不来迎三十七尊出生义自然慈八论当分四处问讯九无碍道摩头三乘共十地隐胜彰劣恩兰菊三变土田腊缚流转半者佉阇尼四洲地狱小僧三波提常修多罗宗等觉一切智藏犍陟优填王造佛像一偈虚空藏形像有为无漏殑耆罗识藏独法十八部论邻虚

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南无阿弥陀佛