耶舍塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

耶舍塔（堂塔）名山记曰：王祎自建昌还，经庐山，记曰：石峰从山腰拔起如卓笔，峰顶有舍利塔，俗呼为耶舍塔。释氏书云：东晋时，耶舍尊者，自西域奉舍利来，于此建塔。

佛词快览：末田地五时八教落染齐说齐闻广严城二色身记论外道圆教宝号经俱枳罗陀罗尼经八支斋归依佛跋陀罗迦卑梨耶因圆四知邬斜诃罗屈霜[何-可+尔]迦八遮阿兰若行朝讲得胜堂不可见有对色乌苏波置楼呵罗罗绝待宝华太子五种结界迦旃延阿毗昙縒么野东司提婆达教起勃沙阿伛多罗夜登陵舍缚利沙键拏商羯罗主菩萨头陀八识体别上供金流众生忍三法道界胸字陶家轮二变净土十疑论蹇拏仆末教身观经大生义经梵释阿难密号戒禁取见敌论者法句譬喻经鸣鱼迦尼迦约教约部遮罪施房舍比丘显顿驴乳真丹三白食饿鬼因华院解夏草二种爱十乐讲六离合释重关苏乞史么僧祐一乘胜意十六字成三十七尊依智不依智真言救世者显扬圣教论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
耶舍塔	（堂塔）名山记曰：王祎自建昌还，经庐山，记曰：石峰从山腰拔起如卓笔，峰顶有舍利塔，俗呼为耶舍塔。释氏书云：东晋时，耶舍尊者，自西域奉舍利来，于此建塔。