耶舍塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

耶舍塔（堂塔）名山记曰：王祎自建昌还，经庐山，记曰：石峰从山腰拔起如卓笔，峰顶有舍利塔，俗呼为耶舍塔。释氏书云：东晋时，耶舍尊者，自西域奉舍利来，于此建塔。

佛词快览：摄大乘现证经数息观六成就大悲三昧成相香水海如意轮法新义派权大乘天地记经录如来净华众大慈悲门香为信心之使妙莲华一心金刚宝戒顶王经身云数事所灭流九想二离昏钟鸣迦邻陀二种菩提心三衰禅定坚固坚牢地天仪轨稠林三长斋月五十小劫光明坛有根身十甘露明乐天辟支佛弘誓觉魔子明神肥腻大集会正法经持金刚锋菩萨开元释教录略出死王真言阿阇梨三信悲增菩萨法界观未知当知根名僧大沙门百一羯磨法罗汉圣师普回向无分别智五教止观婆利迦庵罗鹫岩触背关八教大意释梵莲华印衣钵塔之层级福罗三昧耶身莲邦威德定云门尘尘三昧三乘家苾[口*陵]吃[口*栗]知自性分别如来会持金刚慧者四大护金刚随心法金刚杖乌昙婆罗华持名十二因缘法力能大师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
耶舍塔	（堂塔）名山记曰：王祎自建昌还，经庐山，记曰：石峰从山腰拔起如卓笔，峰顶有舍利塔，俗呼为耶舍塔。释氏书云：东晋时，耶舍尊者，自西域奉舍利来，于此建塔。