僧形文殊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧形文殊（图像）【参见: 文殊】\n\n（图像）菩萨虽以在俗之形为本仪，而于释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻众无异，故我国诸寺中或于僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆为僧形。智度论三十四曰：“释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻众次第而坐。”

佛词快览：已今当说嗢怛罗頞沙荼禅屋二观金大王爱润摄诸善根经寺院摄真实经大慧刀印好生枷锁愿慧琳音义怛罗夜耶奢利耶无量净天制经重担七种忏悔心虚舟毗楞羯梨苏摩那法华论一白三羯磨圣教戒体随犯随制恶作必定苦性忆观作兴显经十二火天观自在菩萨如意轮瑜伽应化佛菩提羯罗拏苏伐剌那多闻室必堕无间空观五小部波吒厘子城缘起咒陀罗尼单位喜乐台座部母爱惑手炉解脱天大寺五百仙人啰尾多舍无量心不断浊劫毗跋耶斯佛树王死尸香象之文微密啰阇苾利久忧陀那装香四施金刚网阿若自坐外道自类因果枯木偈担步罗底彦多中辈生四种信心三咒发心尸弃佛义无碍辩盐官犀牛扇子提山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧形文殊	（图像）【参见: 文殊】\n\n（图像）菩萨虽以在俗之形为本仪，而于释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻众无异，故我国诸寺中或于僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆为僧形。智度论三十四曰：“释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻众次第而坐。”