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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 科文 | （术语）释经论，分科其文句之段落者。是由秦之道安为始。知一经之大意不可缺。文句一曰：“古讲师俱敷弘义理不分章段，若纯用此意，后生殆不识起尽。又佛说贯散，集者随义立品。（中略）天亲作论以七功德分序品，五示现分方便品，其余品各有处分。昔河西凭，江东瑶，取此意节目经文，末代尤烦，光宅转细。（中略）昙鸾云：细科烟飏，杂砺尘飞。盖若过若不及也。” |
| 佛词快览： 羯絺那 有无邪见 十七清净 摩诃至那 等起善 龙华 赤袈裟 涅槃字义 苏悉地 舍那身 白赞 三十棒 他界 十如来地 常住藏 三处阿兰若 陀罗尼印 山外宗 弥卢 八不中道 大金色孔雀王 治生产业 游虚空天 悬镜 满字 般若尽净虚融 通教 记心轮 声显者外道 阇利 辟除诸恶陀罗尼经 杨柳观音 本际智 星祭 器世界 福因 知浮法 三科 相宗八要 病行 鬼趣 合掌 羯陵伽林 佛种姓 进学经 请宾头卢法 色入 八种授记 求车 同品 阿卢那香 优婆塞五戒威仪经 无为舍 五支作法 圣道衣 光光 净瓶 毗遮罗 音教 遮迦和 圆融至德嘉号 世间经 诸佛心印陀罗尼经 自然虚无身 商莫迦 同类无碍 妙体 纳帽 空心静坐 尿床鬼子 僧伽烂提迦 夏经 净天眼 教化地狱经 阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 比摩寺 噜捺罗 妙显山 库子 五因 |
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