香为佛使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香为佛使（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”

佛词快览：三咒一食百丈忌那连提黎耶舍能变无垢光童子种种论净眼倍离欲贪难解难入无住处村戍陀罗陈弃药四满成佛法界无碍智虎丘出世间语言部战捺罗五轮塔定心别时念佛炎热地狱真乘大品呬摩咀罗名籍垢污摩诃夜那金刚三义思惟经无种阐提如理一笔勾佛性常住不动讲实性薄迦梵过慢邪见使准提轨鼻摩罗难利帝妙法莲华经瞿陀尼百二十妙车帝请假十二神明王知息长短含情善心触鼻羊火天真言病魔太子和休经方等揭路荼持金刚慧胎生波罗尼蜜分别功德品三车家卧法云岩大悲本典圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经说一切智愿薄矩罗提婆论和合二圣如是果犍地观音玄障碍有对大律师净住子罗刹罗坚牢地神檀德第一义悉檀角[马*太] 因位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香为佛使	（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”