香为佛使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香为佛使（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”

佛词快览：内斋著敬爱法色微迦老五转厨大船师碎身舍利圆合须延头菩提场庄严陀罗尼经牵道八道行城通论安明山七种般长钵过限戒五转色灌经三昧耶会成唯识论随注显宗论大爱道涅槃经乾陀越开定证文学处九住心大庄严论经罗阅悭贪长夜清净毗尼方广经虚舟流水灌顶金刚宝戒定根鹫峰偈乾陀卫愿力信心上流净土三十益郁迦罗越问菩萨行经佛种种觉苦缚神文表白白毫受戒毗遮罗尚阇梨佛母般若波罗蜜多金刚顶瑜伽降三世成就极深法门难行道叹佛声闻乘三生行筹菩提分恩河行乞地藏二十八益无戒大悲分陀利经大灌顶禅河问禅要集经净肉 [打-丁+罗]都迦嗢呾罗室利逻多自行化他火生长者拖泥带水三水现在众贤毗阇耶多伊舍那天都仓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香为佛使	（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”