食堂安置宾头卢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

食堂安置宾头卢（杂语）禅林僧堂中央所安置之像，称为圣僧。每日设食供之。其像有文殊，有憍陈如，有空生，而无一准，但多以宾头卢为圣僧。此自秦之道安为始，正安置形像，由于宋末之法愿法镜等云。释氏要览下曰：“传云：中国僧寺立鬼庙，次立伽蓝神庙，次立宾头卢庙，即今堂中圣僧也。始因道安法师梦一胡僧头白眉长，语安云：可时设食。后十诵律至，慧远方知和尚所梦即宾头卢也。于是立座饭之，寺寺成则。法苑云：圣僧元无形像，至宋泰初末，正胜寺僧法愿、正喜寺僧法镜等，始图形像矣。今堂中圣僧多云憍陈如非也，缘经律不令为立庙故，不赴四天供故。又安法师梦是宾头卢故。”高僧五道安传曰：“安常注诸经，恐不合理。乃誓曰：若所说不甚远理，愿见瑞相。乃梦见梵道人头白眉毛长，语安曰：君所注经殊合道理，我不得入泥洹，住在西域，当相助弘通，可时时设食。后十诵律至，远公乃知和尚所梦宾头卢也。于是立座饭之，处处成则。”

佛词快览：波陀劫慧布钵盂布达拉大乘纯界事相部融通念佛缘起哑羊随转宣说诸法经密迹力士经持业释欲染迦诺迦跋厘惰阇迦布德迦伽蓝请观音经疏分位不动使者陀罗尼秘密法供台优钵罗龙王觉魔子点净三乘无漏种子半字雁不食出笼冰想大明度无极经大善利毗播迦中根入我我入四度行用无遮点茶汤己利佛宝乾陀啰树香对触礼故思业法无我蹇荼楼陀罗求那毗地弥陀定印 [口*缚]舍出家乐跋陀迦毗罗三品悉地恒河器界说违他顺自胜流真如濊佉阿悉底迦续命神幡无漏最后身生死事大阿难问事佛吉凶经华严尊者须曼诸欲致患经南阳净瓶纳婆毗诃罗大红莲小乘三印说戒犍度末伽梨拘赊梨赡部提归俗孔雀明王经大方等大集经垩醯掣呾逻龛塔信女句语三昧涅槃堂正遍觉斋钟赡部捺陀金祖道二种福田通戒

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