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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十界一念 | (术语)融通圆门章曰:“十界一念,融通念佛,亿百万遍,功德圆满。”此四句一偈总括融通念佛宗之宗意。上二句举所修之法,下二句举所得之益。本宗既以圆融为旨,则十界具一念,一念起十界。十界一念,一念十界,融通彻底,无二无别也。故一称一切称,一切称一称,一人之称名,交络于沙界,沙界之众称,赴集于一人。是融通念佛之义也。故声声无碍亿百万遍,声声圆融微尘数行。须臾圆具旷劫之行,刹那到达妙觉之位。是即得往生之义也。 |
| 佛词快览: 诸佛十乐 但空 阿离耶跋摩 顺不定受业 郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼 圆满 三生六十劫 九体阿弥陀 鹿仙 脚板 阿钵唎瞿陀尼 玄朗 梵行 外空 乾闼婆王弹琴 疏勒 迦尸迦 金刚衣 新薰种子 见网 体法 雁塔 恒常戒 宝沙么洗 百福相经 三阶院 烦恼道 精进弓 摩尼轮 苦法智忍 智慧云 全分受 空执 如来净华众 富罗 宾头卢 真亭 报恩寺 静虑律仪 十种演说 三摩地印 贺唎怛系 法界智 住劫 旃荼罗 悲 第一义悉檀 地藏会 果地 舍磨奢那 爱语 无知 妄语十罪 六和合 天上天下唯我独尊 普回向 五时教 无著行 么[打-丁+罗] 牛角 苦行林 尸毗王墓 转龛 文殊师利佛土庄严经 摩男俱利 无碍大会 毗楞伽 如理智 二见 本来法尔 大树仙人 传通缘起 南泉水牯牛 贪狼 转识 应理圆实宗 经笥 释摩诃衍论 饿鬼城 著乐 |
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