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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 郝 | （术语）[8776]Hah!，是为摧一切魔菩萨之种子。具四义：一为一切法本不生之义，二为因之义，三为人我之义，四为法我之义，由迷于一切法本不生之理而为一切烦恼之因，烦恼之因，起二种之我，所谓人我法我也。是故为一切之外道诸天，执我执法，欲使彼调伏，入于金刚药叉三摩地，即思惟此菩萨之一字真言，入于一切法本不生门，则离一切烦恼之因，烦恼既离，则证二种之无我，而显真如恒沙之功德，即超越三界九地妄心所起之诸惑杂染。是故名为摧一切魔大菩萨。见理趣释。 |
| 佛词快览： 八偈 一代五时佛法 十六资具 喇嘛三佛 毗兰若 阿周陀 五十种无著无缚解脱回向 二余 浊劫 普门曼荼罗 探玄记 三昧耶戒坛 始欠持 领纳 照拂 缘起颂 厕之位置 大般涅槃经后分 磨牛 皇觉寺 三宝藏 微微心 印治 后五 伽胝 乌伽罗国钵 末陀 三修 一切无障碍 赖吒[口*和]罗 船筏 利众生愿 本涅槃妙 坐具 显形 弘范 自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃 本净 任运 得益分 摩诃迦楼那 五小部 琰魔三天使 思缘 八一有能 五大施经 都纲 度世品经 神通妙 四大佛护院 降魔经 金光最胜 难入 门 净土 阿卢汉 大准提 金刚定 恩度 知身经 佛寿 嚫金 维卫佛 通夜 觉坚 痾[口*路]只 说罪 信海 炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经 八无暇 觉观风 四重八重 净名大士变庵罗园为讲堂 莲偈 差摩塞缚弥 三转法轮 戒德经 遍净天 事火 止犯 |
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