东司的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

东司（杂名）又曰东净。谓禅林东序之厕也。其在西序者即西净也。或以东司为厕之通名，在西者，亦呼为东司。实讹言也。杂谈集七曰：“乌刍沙摩之真言，可于东司特诵咒，此为别段之事，不动明王之垂迹，号为不净金刚。东司不净之时，鬼若有恼人之事。则彼有守护之誓也。”

佛词快览：后说华藏界机关木人金刚王念诵仪轨还生泥犁安远百二十岁寿命苏楼波供奉三种僧教王经四阿含经五恶慈悲五利华严悬谈四行相湛然智身水月宾头沙罗摄诸善根经降诞波那娑羯逻蓝识肉心奈河陈那裂石贡高泪堕尊者声闻三释愿心月轮吉槃荼戒法钵罗吠奢胜意生明纸叶邪性定聚随喜回向一来向大白光神冥通箭过新罗金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨开山堂世界主琉璃刹土六和能立不遣正宗苏曼那宝光天子梵书五阴须跋陀罗放牛经行苦行论师人鸟无安寂场恶生王生入地狱叹佛偈见颠倒别义意趣阿字七义萨达磨芬陀利修多罗赞头三箧胜义众圣点记天台五悔迹门十妙己界宾头卢阿那律随烦恼长爪梵志无字

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
东司	（杂名）又曰东净。谓禅林东序之厕也。其在西序者即西净也。或以东司为厕之通名，在西者，亦呼为东司。实讹言也。杂谈集七曰：“乌刍沙摩之真言，可于东司特诵咒，此为别段之事，不动明王之垂迹，号为不净金刚。东司不净之时，鬼若有恼人之事。则彼有守护之誓也。”