提婆设摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

提婆设摩（人名）Devaks!ema，罗汉名。译曰贤寂，天寂。识身足论之作者。西域记五曰：“城南道左有大伽蓝，昔提婆设摩阿罗汉，于是造识身足论说无我人，瞿波阿罗汉作圣教要实论说有我人。”俱舍光记一曰：“佛涅槃后一百年中，提婆设摩造识身足论七千颂，此云贤寂。”同神泰疏一曰：“提婆设摩，此云天寂。”

佛词快览：梵天王名字比丘三性上[贝*亲] 盗髻珠邬陀延无尘三昧游方僧秘决校量功德经增上九有情居醯都音义舍[打-丁+罗]驮说出世部四个大法逸婀不增不减经天真三信三难盗牛禅要经触金刚净藏三昧起信二门怛怛罗采菽氏佗贪浊胜义空经四重金刚萨埵小妄语戒灭羯磨梵世天舍受止观门论颂弥陀初会圣众对首伐[木*致]呵利可漏子摩诃般若波罗蜜大明咒经字入门陀罗尼公界大黑真言二佛并坐受新岁经车钵罗婆恶名畏鸠摩罗炎五净欻尔昙无德律地上蔡龙天一真起信论三疏丹田防罗金色饮食三昧人雄师子十缠文殊八字护摩法天耳智证通三品悉地心相应行髻珠经二种声闻帝利耶瞿榆泥伽香山大树紧那罗佛说八圣道支金刚寿命念诵法究究罗部劳怨二识药厕抳

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛