蔼吉文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蔼吉文（鬼名）魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：“蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。”慧琳音义五十四曰：“蔼吉支，起尸鬼名也。”【参见: 毗陀罗】

佛词快览：妙莲华斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇楞伽常受快乐愿鸠满拏请观音经无记对法海涧国念珠经四种布施三种舍利后世飞帝览娆乱经准提幻日王拨草瞻风常境护摩法五种色大心力自体分苫婆罗窟十四神九王贯顶持海轮宝沃焦观自在如意轮菩萨瑜伽法要内记鸠摩逻多老僧六种还源观 [风@(軷-车)]陀劫三昧经究竟道边执见呵雕阿那含经不厘务侍者阿耆毗伽四圣言牒释醯补卢沙千佛增上心学中辈示教胜军王经三种律仪无表色库伦阿弥陀二胁侍九显一密赊多解界尽七日弥迦天有十劫须臾佛祖统纪修性自净商羯罗金刚法乐国王十种梦禅定窟丈夫大界外相常寂七种无常三缘无间地狱贴[贝*亲] 本命道场如来宝菩萨六妙法门讲演四蚖蛇诸行无常仆拏逾阇慈云忏主八相如来所得法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
蔼吉文	（鬼名）魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：“蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。”慧琳音义五十四曰：“蔼吉支，起尸鬼名也。”【参见: 毗陀罗】