佛鸣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛鸣（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。

佛词快览：阿耶揭哩婆二种一乘法佛无二摩贺三漫多跋捺罗等慈大人相印弥迦那寿量品落叉宝盖触秽无功用愿食钵盂清净策修说假部劫布罗极乐曼陀罗鹿杖梵志圆元无上正法付属赴机观解法华曼陀罗选择施灯功德经共不共十八道次第步掷明王天识异辙殑伽神三佛栗底仆拏作无作两部不二白身观音雪峰护法阿罗汉十字佛顶印真言胎藏界大日如来健陀摩陀摩罗聪明憍律之三大部身田真妙摩登牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂迦罗比丘菩提经干栗驮现在佛名经优婆离问佛经名字殊异砗磲现起光屎粪地狱阿弥陀经开题毕勒支底迦佛灵庙地狱分别智陀罗尼加行得夏悕玄圣者财首菩萨鸠鸠吒因分南无三宝虚无通身手眼鞞陀外护摩出曜经魔缚六度经善鬼神猊座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛鸣	（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。