佛鸣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛鸣（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。

佛词快览：帙子德香梵夹暗证禅师阿亹贼奇陀罗罗共法阿[少/免]罗陀补罗伴题光聚佛顶法同舍一由旬还生授记说运庵四种答文殊说名义经三即一雪山开静马有八态譬人经根本说一切有部毗奈耶破僧事有相贡高阿育王最后施半庵摩勒果佛事门马郎妇三聚忏悔经加沙野无余说道一盐心质直根本枝末二无明宝珠法安咀罗缚亡魂慧思大安般守意经不两舌十种三法 [马*太]婆随色摩尼秘法七佛父母姓字经成就四法华光如来露堂堂法华十罗刹法起信论疏笔削记香篆正当恁么时道章句经禅人乘戒那含分别答会式拘仑阇十八会三昧耶经五茎莲华胜义世俗谛颂便旋戒灌礼拜正行法无去来宗黑白音声六念处中道观声尘圣果法界身曹山呵婆婆提多罗吒五遍行秘密佛乘十住心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛鸣	（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。