分位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分位（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。

佛词快览：不可称智戒牒摩突罗縒么野法华仪轨谤三宝戒三十五佛大钩召印天台山方外志涅槃夜阿阇世王梦建立谤佛布施般若之夕五百人授记毛道生二胁士意巧火汤阿弥陀三字法报应三身空假中三谛如来三昧耶一心专念老母经观像念佛摩多自他号神通轮非智缘尽法界唯心禅衣出家乐二七曼荼罗光明王佛南无佛密教不断经增上慧学三境阿娑罗非境剌竭节尘那罗变化法身力士额珠喻值遇念漏咒术安[食*善]林画瓶水老鹤准[月*(弓/一)]观音续高僧传种智还年永嘉贤劫十六尊定弓龙军无觉无观三昧香光庄严通霄路有因论步掷明王毗婆沙宗喀巴舍卫国女二十五神开山八弃华严一乘教义分齐章定侣 [风@(軷-车)]陀劫簸投子郁迦罗越问菩萨行经因陀啰达婆门佛大僧难提无尘三昧支佛地不立文字大空字世间天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分位	（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。