分位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分位（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。

佛词快览：犹预不成六体出期南朝佛寺志八大童子三门三大侍者位不退文殊师利菩萨仪轨供养法尘洲后一一乘无齿大虫无漏果入王宫聚落衣云鼓三安居六大贼二学阿若多归南四车阿兰若行老子化胡佛围陀发菩提心论报应阿他婆吠陀分证即火葬行益闻物国第一义天持名四律佛陀槃遮禅徒寄位三变饿鬼犯重云门屎橛夜叉罗刹云门体露金风夕座迦尸迦一偈称赞大乘功德经四橛金刚般若波罗蜜经论七千夜叉孤起偈童受摄教未尽过失阿夷头妙触贪阇王真实理门金色迦叶反抄四眼种智如幻即空僧竭胝须浮帝白衣出曜论六种住五茎莲华佛五姓慧炬三昧教语十二佛相承血脉祇陀穿耳僧五扇提罗古来实有宗三马心尘辩才天三部绀琉璃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分位	（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。