分位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分位（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。

佛词快览：阿利罗跋提法界加持大众印路伽耶念佛回向十一面观自在法鸠逻逻揭剌阇种根器娑罗婆悉谛夜七宝狱阅经十二种千眼千臂观世音呗士七见二疑二无明大佛顶曼荼罗普贤菩萨立地十缘生观七随眠利他贵在得悟沙门都十八罗汉六趣轮回经七种那含五教坚固三昧故思业睒经五分戒本净月毗沙门供三摩地菩提心观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经斋筵贵在得意王舍城结集窟内窟外不分水冠富兰那迦叶三百由旬影向众无垢贤女经殑耆皮纸西天虚空藏求闻持法纳婆钵奢弭修罗军安立毗佛略福智藏长者音悦经骨节烦疼因缘经提桓决了非想快乐福道秘密咒真说福因 [(固-古)@(王/(王*王))] 地神种子非学世间地狱天子苦轮记[廿/别] 头陀袋成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经宝网经广参华严宗七祖吉祥日初心懈怠不听法戒祇树园道俗如法教授师夏末郁多摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分位	（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。