眼识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

眼识（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：“眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。”唯识论五曰：“眼识乃至意识，随根立名。”

佛词快览：大僧正心缘佛凡一体衡山必堕无间初心一体三身自性佛九味斋不空罥索神变真言经挂搭单鍐鍐鍐四不可轻辨正论难行道七佛所说神咒经九结无著钵婆叮四弘誓讲座厌求理法界宗义色缚广长轮相起信论义记能别不极成显宗十六想观睡屈露多三三昧室罗筏拏心水体空教 [马*太]缚若心命第一识铁蒺藜内史散脂迦金毗罗大将弥兰持金刚利菩萨文殊为释迦胁侍捺地迦叶波月宫始士庵罗卫女密教结界法慈尊宝冠普庄严童子势速菩萨从兜率天降神母胎说广普经寿命无量愿悔过普贤愿海四种悉地毕钵罗触毒优钵裂裳天耳智通愿十二恶律仪缁黄鸡娄鼓虚空身自性清净藏大域龙坛卧法地内一业所感南山三教受戒入位道谛菩萨签见犍度虎虎婆台岳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
眼识	（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：“眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。”唯识论五曰：“眼识乃至意识，随根立名。”