娑婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

娑婆（界名）Saha%，又作沙诃，娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义，因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离，故名为忍。又诸菩萨行利乐时，堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪嗔痴等烦恼之过，众生忍之，故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰：“娑婆，此翻忍，其土众生安于十恶，不肯出离，从人名土，故称为忍。悲华经云：云何名娑婆？是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土，亦名杂会，九道共居故。”法华玄赞二曰：“梵云索诃，此云堪忍。诸菩萨等行利乐时，多诸怨嫉众苦区恼，堪耐劳倦而忍受故，因以为名。娑婆者讹也。（中略）是三千大千世界，号为娑婆世界。”探玄记四曰：“娑婆者此云堪忍，悲华经云：此中众生贪嗔痴等过，梵王忍之，故为名也。”西域记一曰：“索诃世界三千大千国土，为一佛化摄也，旧曰娑婆，又曰沙诃，皆讹。”玄应音义三曰：“沙诃，又云娑诃楼陀，或云娑婆，皆讹也。正言索诃，此云能忍，或云堪忍，一言杂会世界。”

佛词快览：提河睡上方身忍行化炭三无尽庄严藏迦逋大香严上树苦谛二十五条慧基四法施迦毗罗神法雨寺华严骨目三师熟酥经初刹那识大念五忍再请禅入心不定观甄迦罗女婆斯仙师子吼毕勒支底迦佛阿罗磨小品般若波罗蜜经酪味唯愿无行人华比目多罗猕猴捉水月覆面观音聪明咒那先食时法界圆融鹤悉那阎摩兜麻三斤内证智三摩地印触钟空闲处祖道迦良那伽梨妙果大圣世尊广目天众宝观音入正理论施斋日莲宗七遮罪梵道如幻假有大宝坊多子塔阿卢那香僧那宿忌忧陀罗经快目王施眼中间静虑案达罗跋渠满怛罗活泼泼地圣六字增寿大明陀罗尼王经色自在地无云天内外曼荼罗意生八叶大莲华王无漏通五部大疏提婆多世尊拈花外海

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南无阿弥陀佛