行住坐卧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

行住坐卧（杂语）举止动作，谓之四威仪。心地观经曰：“行住坐卧，受诸苦恼。”观念法门曰：“不问行住坐卧，一切时处，若昼若夜。”往生要集下本曰：“今劝念佛，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难。”

佛词快览：尼连河读师戒度记有余涅槃三十七分法融通妄想答秣苏伐那能持无所畏华严经七处八会初能变时宗三千大千世界圆极白莲教新摩利迦差别悉皆金色愿打成一片禅河三摩皮陀仰山禾山解打鼓楞严三关鹦鹉孝养钵罗由他庐山流大方等陀罗尼经延寿堂教迹厌离秽土见道释义戒心五部法听教摩多虚空神选择集四礼五住地惑堪忍之境五纳衣遍至法界巡锡最胜子阿弥陀经决十疑大生义经正等觉十二礼拜文纯真陀罗所问如来三昧经唯识论三无漏根血脉大弘誓诸法皆常宗害为正法宗迦啰吠罗刹帝利骨节烦疼因缘经宿善无畏施性净解脱南山衣祖意楞严三昧迦五品弟子位戒躅现在贤劫千佛名经枯木偈现生不退清字经馆全身舍利五十颂圣般若罗波蜜经达赖喇嘛八百功德仁王寿域五百人授记七趣福盖

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
行住坐卧	（杂语）举止动作，谓之四威仪。心地观经曰：“行住坐卧，受诸苦恼。”观念法门曰：“不问行住坐卧，一切时处，若昼若夜。”往生要集下本曰：“今劝念佛，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难。”