方便行信的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

方便行信（术语）谓弥陀四十八愿中，第十九，第二十方便之愿所誓要门，真门，行者之行与信也。第十九愿要门之行曰：“修诸功德。”信曰：“至心发愿欲生。”真门之行曰：“植诸德本。”信曰：“至心回向欲生。”

佛词快览：圆实鹿母夫人补跖翁悉耻罗末底毗娄真日光菩萨作法界法华经论共不定阿兰那漏尽无畏振波迦论真陀摩那迦楼杂善时散外道四兵七祖相承金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨元辰星十六心屈霜[何-可+尔]迦 [蔼-言+月] 达婆罗摩本体法华三昧会三处入法界阿提目多伽如来自誓三昧经劫波树五法事理唯识三因三果颠倒甘露义寂摩醯除盖障菩萨羯陵伽林华报假等流圣虚空藏菩萨陀罗尼经末奴是若飒缚罗饮光法差别相违因意成身帝释弓我想阿阇世王女阿术达菩萨经降三世真言迦维罗阅颠倒善果无住涅槃根见家冥一迦毗罗卫逐他用克果颉丽伐多普门世界三昧门三部毗婆沙师一切智慧者这个须阇多义楚六帖心灯成就四法南方佛教慈氏菩萨誓显陀罗尼经三种三观实相花三百六十会交点香亭安立果摩诃目犍连鹊园内道场须扶提修行门犯戒树提伽往昔给病道人缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
方便行信	（术语）谓弥陀四十八愿中，第十九，第二十方便之愿所誓要门，真门，行者之行与信也。第十九愿要门之行曰：“修诸功德。”信曰：“至心发愿欲生。”真门之行曰：“植诸德本。”信曰：“至心回向欲生。”