行香仪则的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行香仪则（术语）行事钞下三曰：“若行香者，不令妇人指挃掌掌。语令悬放，必不肯者，便可缩手当使过去。若有男子，幸遣行之。尼法反前，为深防罪故。五百问及三千云：不得立受香，因比丘受香，女触其手，欲发罢道。佛言：若立受者，吉罗。”

佛词快览：杜口佛升忉利天为母说法经顿悟机里不共变金色尊者烁羯啰废三显一三十六禽后出阿弥陀佛偈开近显远三福九品僧形文殊法华三部缠报能立法不成三昧门影响众鸡狗戒泥人调伏藏相分沙婆婆瑟释迦法智人寄花五净阿难教化波斯匿王生行三昧生肇戒度记威音王佛转经会现相憍梵波提常在天上庵寺四大护歌颂本命宿大坚固婆罗门真陀罗天王太子辟罗经乐变化天莫伽白塔无诤念王经论堂头青莲三界二十五有善知识魔竺道生薰陆香钵多关中四圣头陀袋八种粥破恶见论慈光四种比丘四法成就首悔三昧耶经真理墨竭提达磨毕利阿难陀正学女秦广王螺髻梵志智慧门入众法华护摩盐水佛弥醯受想行识鞞礼多三念住羯磨身俾沙阇罗所随喜功德品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行香仪则	（术语）行事钞下三曰：“若行香者，不令妇人指挃掌掌。语令悬放，必不肯者，便可缩手当使过去。若有男子，幸遣行之。尼法反前，为深防罪故。五百问及三千云：不得立受香，因比丘受香，女触其手，欲发罢道。佛言：若立受者，吉罗。”