山毫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

山毫（譬喻）以山譬笔之多也。华严经曰：“假令有人，以大海量墨，须弥聚笔，书写于此普眼法门一品中一门乃至一义中一句不得少分，何况能尽？”吽字义曰：“地墨四身，山毫三密。”

佛词快览：五法身想受灭无为病魔教化痴定劫海谢因缘相部苏末那六聚界八人地势力鬼阿竭陀伊罗婆那龙象王疮龙峰自欢喜经大萨遮尼犍子所说经五种供养阿罗蜜清凉池心不相应行谄七佛通戒偈檀弥罗梵行深沙大将百劫锅头无明长夜一百八尊法身契印钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗金刚瑜伽教密教阿弥陀濡首菩萨无上清净分卫经断食但空十二面观音阿伽陀六妙行六譬达须众寮天盖圣净相对佛骨无问自说经瞿枳罗经怨亲佛大僧大经惑得佛说大轮金刚总持陀罗尼经浮尘根取支道器无量寿如来修观行供养仪轨阿耶吉唎婆降魔二部戒本妙说多障通明慧讥嫌戒禅拳寮暇冥道拔婆重缘心宝盖大拘絺那经施无畏菩萨大坛戒疏阿鞞僧伽难提十七地内证私婆吒秽身法语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
山毫	（譬喻）以山譬笔之多也。华严经曰：“假令有人，以大海量墨，须弥聚笔，书写于此普眼法门一品中一门乃至一义中一句不得少分，何况能尽？”吽字义曰：“地墨四身，山毫三密。”