法界加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法界加持（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：“疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以此更相加持，故名法界加持也。”

佛词快览：添品法华三魔二胜果梵天火罗九曜五妙境界乐毗戍陀僧诃摩低梨迦痹钵罗三时教多界经究竟一切智地阿难说经佛部真言 [强-弓]良耶舍一毛端摩沙童真住尼萨昙他门二如来藏俱兰吒和众无为生死甘露味阿毗昙极十岁四净定波罗市迦结跏趺坐随色摩尼丈六三千佛摩耶经九曜食[廿/阆][廿/砀] 七士夫趣粪果识宿命通明藏余甘子行愿品大悲胎藏转恶成善益仁王经八喻阿夷罗跋提十二无为影后堂首座报恩经出生无边门陀罗尼仪轨阿力多柯杨柳观音护净经八自在六师阿毗达磨集论三种忍行毗洒迦长生佛骨竺难提王古开显同味一喝商量莲理十遍处定果德尸罗清净灵山别传卢舍那经荼矩磨理教轻侮觉四不坏净化心萨罗国经不动讲三种三世废立

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法界加持	（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：“疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以此更相加持，故名法界加持也。”