觉性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

觉性（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”

佛词快览：醍鞞沙嗔恚护摩众四摄法福足阿那耆智罗猪头和尚北本涅槃经干城日本佛教阿奴波童子迦叶七佛赞呗伽陀迦尸妄念宝部弘决大珠和尚无常讲鸲路战娜灵河迦叶舞会下憍尸室兽摩罗大力金刚频来果只履西归人无我离系外道毛道凡夫文殊八字护摩法坚心正意经本来法尔智手业果一成一切成庄严五大力菩萨遮性东密十二门禅客位生一切支分印僧正司都史天俗谛 [月*专]如鹿王相普达王经迦罗毗啰品类足论云水第二果蒲[食*善]尼依果根本说一切有部毗奈耶安居事房三种薰习仰山指雪般舟赞经手十六观身病义寂大乘止观湛然行人十诵僧尼要事羯磨华院二际三种定菩提心论虚空无边超越三摩跋提妄心薰习心念忏悔文思惟要法五佛性谭婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉性	（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”