觉性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

觉性（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”

佛词快览：经体三尘法文闇林悉他薜罗四明仁岳异说丛书布萨广长舌多伽留迦旃开法供天网目色盖观支佛生日宿债心根肉食十过决定性惭随喜功德品维摩经十喻永明智觉禅师唯心诀部行独觉沙婆诃阿蓝婆高贵四德之教独生独死独去独来传通缘起心智柯尸悲与举体全摄房舍犍度众苦忿怒持金刚菩萨临斋讽经观自身乌昙婆罗华三不护香偈阿那薮啰[口*缚] 妙喜七字文殊咒誓辫发忍善微密那先经大空字菩提场所说一字顶轮王经水火定见论智慧鸟瞿摩帝伽蓝大生主善本不思议真言相道法深法忍空轮因明正理门论文殊师利发菩提心愿文静力俱毗蓝楷定疏回互盘坐三转十二行相无相离念妒不男圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经古今译经图纪五正食华藏界妙广济众生神咒茶毗一识无财鬼莲华眼陀罗尼经龙光王佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉性	（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”