觉性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉性（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”

佛词快览：奢搦迦四无量阿[少/免]罗陀补罗喻依思惑事相戒本经迦利沙波拏摩娑罗伽隶放牛经中谛尘劫七支念诵法法窟方等般泥洹经雨乞优婆塞迦灭相玉豪住劫梁皇忏法性常乐不断轮商羯罗主菩萨乾陀婆那大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨阿会[一/旦]修大悲阐提淄州受岁摩拏赦弗波提瞿私多阿耶怛那宝海梵志释疑贪欲盖迦老大悲心高显处申日经非常苦空非我像法无间佛堂不空成就如来十八地狱补陀落虚空库菩萨解结次第后有菩萨开本戍缚迦尊者十万普贤二种忍辱舍头谏经迅执金刚优禅伽摩宗生熟酥根本十四音应法记富楼沙昙藐婆罗提赵州四门木曜妃普通问讯身命瑜伽四梵住刍摩白月伊多准提陀罗尼经因缘舞无明惑圆仁摩诃毗佛略勃陀大界外相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉性	（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：“若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。”【又】觉知之性。谓心识也。唯识论一曰：“非觉性故。”同述记一末曰：“觉者觉察，心心所总名。”