行四依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

行四依（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。

佛词快览：摩愉掌中论唯识章八万十二名字即富那跋陀生日大会频婆娑罗怛钵那恶生王灭释种往昔因缘四大海四辈经法臣他方道俗菩萨院外护六万藏皮袋袈裟著法衣言说上慧下能影堂竺道生十二缘门施无畏者真言末笯曷刺他一举万里火狗眼入六贼八解冬朝三际无相心地戒识塞通探题二十四周减行大吉祥变菩萨深心精进心迦尸迦法灭尽经半托迦黑业贝叶有结十地经论五翳天龙夜叉杂心论大集譬喻王经菩萨五智西光根本说一切有部尼陀那阿梨宜四众菩萨戒本经法身舍利偈拈槌五部不动形像即有即空四恶法华尊者性相二宗十异天帝生驴胎大乘五位五智所生三身金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨苏钵剌尼宝印手菩萨金刚三义傧荼波多出世心微尘数佛法虚空藏法目竭岚见闻成佛般若菩萨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
行四依	（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。