行四依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行四依（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。

佛词快览：释迦如来成道记十种神通呵吒迦接足作礼摩努史也三归宿习宝藏天七僧韦陀頞温缚拏食时咒愿劫婆罗树斋钟路伽菩萨大士圆修大拘絺那经棒喝七曜十四根二观五百幼童聚沙兴塔缘起圣道经五正色入观二归戒寮主炎经五通过去佛分卫经不思议界三身三德方等乐邦文类泥卢钵罗五字严身观大青面金刚欲无减无所有处地瑜伽观自在王如来修行法一向磋始士遗训律禅法性身无孔铁锤八念门摄取光益增上慢七七曼殊颜欲染慧果印象过未普供养印明护不饮酒五神缠缚苏[口*缚]罗多理法界追修金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨智慧光佛甘露门蕴处界鸡贵观药王药上二菩萨经三生成佛九宗水器义和安乐声闻说涅槃色普回向诚信道人大水火

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行四依	（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。