解夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

解夏（术语）七月十五日（旧律）或八月十五日（新律），解夏安居之制也，又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经，佛说受新岁经，佛说新岁经，说其法。岁华纪丽曰：“众僧解夏。”禅苑清规解夏曰：“七月十四日晚，念诵煎汤，来日升堂，人事巡寮煎点，同结夏之仪。”

佛词快览：银[木*宛]里盛雪微六相圆融信五大越毗尼罪罗刹女念佛三昧宝王论二般若四本止观药师琉璃光七佛本愿功德经愚童持斋心展单戒坛石圆海一道法门宝楼观常波罗蜜行满成佛变化土阿尾奢法经生无性四化法三倒乐说无碍阿阇梨所传曼荼罗仁王念诵法教无垢称经摩怛理伽罗摩光明寺一大三千世界化行深行十种空相回向心舍多提婆魔[少/免]舍諵开废顩钵罗十教妙华布地胎藏庄严世界克实富兰陀罗秽食甘露味经维摩诘经讲义残果语梵独生独死独去独来内四供养六门陀罗尼经观世音受记经轨仪最胜真如恒伽达苏气怛罗羊车须浮帝军荼利明王戒检印特伽即有即空二灭幻有昙花宿直缁林随分果解脱障冥善施诸行无常乃至无畏群有扇底迦慧义六和塔百福庄严相索菩萨七星

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
解夏	（术语）七月十五日（旧律）或八月十五日（新律），解夏安居之制也，又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经，佛说受新岁经，佛说新岁经，说其法。岁华纪丽曰：“众僧解夏。”禅苑清规解夏曰：“七月十四日晚，念诵煎汤，来日升堂，人事巡寮煎点，同结夏之仪。”