讥嫌戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

讥嫌戒（术语）具曰息世讥嫌戒。谓止世人忌嫌之戒律。其事性质上为恶，谓之性重戒。其事之性质，虽不敢为恶，而世人之见，以为忌嫌之事，谓之讥嫌戒。涅槃经十一曰：“善男子！有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也。息世讥嫌戒者，不作贩卖等。”新译之起信论曰：“护持如来所制禁戒，不令见者有所讥嫌，能使众生舍罪修善。”

佛词快览：离言真如遮制如去打掷十罗刹女真陀罗子满果白俗转欲自性行吉祥伽陀无上菩提草创十字金刚事理三千应量器淫汤有情居革[廿/忽] 土葬三经一论五秘密曼荼罗五位三昧沙弥威仪阿弥陀三字法报应三身空假中三谛事相部华氏城大召道种智游四衢经沙曷比丘功德经佛眼曼陀罗善哉持明院毗昙有门净门优婆底沙寿命无量愿七步蛇分别智陀罗尼达磨舍罗六种还源观补陀落海会轨四种行日金刚秘密善门陀罗尼咒经楞伽经宗通阿耨观音结制 [毂-车+卵]藏自比骂快乐不退乐真堂阿婆末迦识住尿闼表业无表业水月观音青颈观自在法笈多降三世与大日如来理尽三昧婆子烧庵解脱道净业波波劫劫加持杖须摩提经迦兰那富罗正化众生心地想观萨达摩奔荼利迦素怛缆五小部表制集金翅鸟鱼王贝母曼陀恶说婆罗必栗托仡那优波弟耶夜

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