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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世俗 | (术语)世有隐覆真理之义,可毁坏之义。俗有显现流世之义,显现顺于人情之义。世事即俗法,三界之事法,悉具此二义,故曰世俗。唯识述记一本曰:“世谓覆障,可毁坏义。俗谓显现,随世流义。”俱舍光记一本曰:“言世俗者,有遍之法隐障真理名世,事相显现随顺俗情名俗。又解,有遍之法可毁坏故有对治,故名为世,俗即世名俗。” |
| 佛词快览: 见道释义 戒取见 宿植 钵蜡若帝婆那那部 业系苦相 无表色 藏经纸 静虑生 木头 见道所断 尸摩赊那 人华 一遍 七种辩 屈满啰合掌 丈夫 二十四[病-丙+包] 智者 罗陀那犍头 白鹭池经 大义渡 古佛 慈明虎声 止观玄文 扶习润生 三福九品 一切有为 千手观音 酒 立雪 无始旷劫 靺师迦 世间如车轮 威德 八干 鸡贵 南岳磨砖 法位 无漏实相 文殊三世果位 实相法身 倒离 海龙王女 回大入一 四种十二因缘 不空罥索观音 径山道钦禅师 后生 分别变 日中讽经 [立*立]起 佉罗帝耶 禅苑 龙珠 五乐 俾礼多 六度无极经 当生爱 须达经 诸佛咨嗟愿 薄迦地 阿难八不思议 所作 立破 一连 坟 大智灌顶地 臂线 逝宫 转化 晓鼓 诃利帝母真言法 摩蹬伽仙人 香稻 神变 念佛三昧宝王论 难陀邬波难陀 差摩竭经 金铁二锁 八种布施 |
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