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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
卧法 | (杂语)比丘眠卧之法。右胁卧,累足,法衣覆身,思想正也。摩得勒伽论六曰:“初夜过,四叠郁多罗僧敷卷叠僧伽梨为枕。右胁卧,脚脚相累。不得散手脚,不得散乱心,不得散乱衣。作明相正念,起想思惟,然后眠。至后夜,疾疾起,经行,坐,除去睡盖。”释氏要览下曰:“宝云经云:欲卧,身向右边累足。以法衣覆身,正念正知,起明了想,但为长养诸根大种故。瑜伽论问云:何缘右胁而卧?答:与师子王法相似。” |
佛词快览: 业因 五类声 遍照 梵室 第六天 人宝 商主天子所问经 无等觉 达噜噶齐总管 铁城 阿难陀夜叉 福田衣 石割地狱 羯磨罗 安般经 常乐 六时三昧 渴法 观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经 啰阇苾利久 尸罗跛陀罗 苏利耶 十无依行 尘妄 定善 四胜义谛 四双八辈 普现如来 实相风 大威光大菩萨三昧耶 莲华藏印 頞杜迦曼折利 诸宗 佛部真言 经律论 海滴 十八支 重火 [风@(軷-车)]陀神咒经 当阳 入无分别法门经 灯王 拘尸那 生死缚 龙神八部 婆岚 远尘离垢 安立真如 屋门 愚惑 偈 惑趣 明地 恋著 诸漏 妙法 小品 龙珠 五种散乱 草木 歌声 毗首羯磨化身鸽 遍至法界 怛刹那 别时念佛 婆子烧庵 信明 书记 百座不动法 拔传授 远师 二种尊特 恶刹罗 六随眠 超越三昧 三昧耶 爱海 纯真陀罗所问如来三昧经 三不失 尼寺 |
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