论主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

论主（术语）指论之作者而言。如天亲菩萨称为千部之论主。百论序疏曰：“天亲本小乘学，造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论，时人呼为千部论主。”净土门特专称天亲菩萨，一为千部之论主，一为净土论之作者。

佛词快览：已知根妙高山大展三拜律法和敬俱珍那菩提流志四不得经奇妙大吉祥陀罗尼经尊灵钵罗塞建提阿尔多缚底贤瓶宫大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经和夷罗洹阅叉遣虚存实识以字瞿夷台座地界真言印讲堂三受心心数铎曷[打-丁+罗] 三等持道树浮图之始五法互具八叶莲台系珠同性经三过毗利差水饭顶生王经莲华观四八相契经药师护摩庵罗世世生生医方仁王经法小法自然成就真言大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨比智结室罗伐悉底化他寿慈氏菩萨誓显陀罗尼经文殊发愿经色心不二门卧那含五种涅槃阿波罗啰三使八叶肉团心外道小乘四宗论世亲摄论金刚界大曼陀罗帝居何似生法眷禅拳中品下生一大宅一洛叉拘翼共相惑假和合降三世成就极深密门往生礼赞偈楞伽山文殊般涅槃经孔雀王咒经鹫岭真如内薰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
论主	（术语）指论之作者而言。如天亲菩萨称为千部之论主。百论序疏曰：“天亲本小乘学，造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论，时人呼为千部论主。”净土门特专称天亲菩萨，一为千部之论主，一为净土论之作者。