理即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理即（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】

佛词快览：近分定香山大树紧那罗鸣钟功德亲教师迦蓝数论心趣散供慧藏解脱幢衣年忌当来导师六欲天温陵五部大论葬礼大集经帝青萨达磨芬陀利毕竟依红莲华守囊生疏佛无差别四戒圆觉会远离处观经化前序执事二因始行人恒沙群牛譬经事钞华严释经十门鞞罗羡那达磨四宾主无胜国嚧遮那满分清净者灭度修行拘瑟耻罗阿赖耶外道摩醯因陀罗金刚力二法众生不可思议罪障圆供波利婆沙沐魄经三贤位降魔杵米头郁多罗鸠留坛经真伪摄摩腾斋席因源二如来八辈引摄句毗目瞿沙十梦经五精舍阿亹贼奇无想果第二坛地论师去行三昧佛九会曼陀罗三聚经成就宝辐辟支佛摩婆罗珊若虚空云海明门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理即	（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】