理即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理即（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】

佛词快览：白黑布萨如来三昧耶部异执论三种清净析玄记衣钵阁颊车如师子相天台四大释例四欢喜中士请折东序万法金场一源悲愿耆婆草垂迹法律三昧经多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀头陀作法忏解满成佛弥陀成道日行仪净月渔山安稳净主护摩法五种色文殊智慧涅槃曼荼罗天识论内心曼荼罗寻常念佛兴道下八祖本来成佛迦毗罗卫迦罗迦拈槌炎点骚毗罗无量寿如来会阿摩洛迦不空王三昧瞿师千辐轮相证成道理准胝法本不生际宝铃清辩应形丹田金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印重调柔善羯湿弭罗二超相对事理三千 [马*太]衍那憍赏弥览字迦梨沙舍尼非安立谛寮元向去菩提心义劫比广说辟支迦佛林微尼名闻七圣天语陀罗尼三昧杂阿毗昙毗婆沙波罗提毗宿德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理即	（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】