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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三因佛性 | （名数）【参见: 三字部三因佛性】\n\n（名数）涅槃经所说：一、正因佛性，离一切邪非之中正真如也。依之成就法身之果德，故名正因佛性。二、了因佛性，照了真如之理之智慧也，依之成就般若之果德，故名了因佛性。三、缘因佛性，缘助了因，开发正因之一切善根功德也。依之成就解脱之德，故名缘因佛性，金光明玄义曰：“云何三佛性？佛名为觉，性名不改，不改即是非常非无常，如土内金藏，天魔外道不能坏，名正因佛性。了因佛性者，觉智非常非无常，智与理相应，如人能知金藏，此智不可破坏，名了因佛性。缘因佛性者，一切非常非无常功德善根资助觉智开显正性，如耘除草秽掘出金藏，名缘因佛性。”同记上曰：“正谓中正，了谓照了，缘谓助缘。缘资了，了显正，正起胜缘。亦是正发于了，了导于缘，缘严于正。正起胜缘，相由既然非横义也，一心顿具非纵义也，此妙因能克妙果，俱名因者其义在玆。”此三佛性，又为空假中之三谛。因为空谛，缘因为假谛，正因为中谛也。辅行二曰：“三千即空性了因也，三千即假性缘因也，三千即中性正因也。” |
| 佛词快览： 六譬 四十余年未显真实 女人成佛愿 五十缘身经 裴佛略 悲无量心 九会 中辈生 十疑论 出定 大觉母 禅杖 思惟略要法 无垢世界 五种善根发相 出世智 峨眉山 佛涅槃忌 诸法无我 郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼 阿判那 尸罗跋提 观象 归敬 恒河 地涌菩萨 本山 上[月*葛] 阿毗达磨杂集论 阿难教化波斯匿王 四念处 狂狗 亟缚屣 真实义 三具足 苏多达 双卷经 如来笑菩萨 灌腊 号 贪欲嗔恚愚痴 吽字义 五字明王 跋提唎加 沙那利迦 火界咒 楞严经摄论 僧竭胝 现印 如来三昧耶 逝宫 五恐怖经 极乐化生 渴鹿 琉璃太子 大天三种无间 增益边 得三法忍愿 感通录 梵难 金刚界 造作魔 小食 越毗尼 四烦恼 鸺鹠仙化石 本师 五种不男 异因 行香 宗眼 阿阇世王授决经 五秘 五十种无著无缚解脱回向 大施主 阿伽摩 诈现异相 八堕 目足 失念 |
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