证信序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

证信序（术语）又曰发起序。为经首说：“如是我闻，一时佛在（中略）与（云云）”之序，使众生知所闻的确，又显无误而起信者，故名。

佛词快览：善吉无分别法教迹念无失本空六十二见笔端舍利鼓音王经堙罗十四忍婆罗阿迭多平常心是道叉拏五种护摩木施旧俱舍大庄严经摩利十遍处定王舍城结集东山三阶三种示导随转门天人散花尸上界内教观音堂磐石劫东密坐禅宿意降魔利剑三界尊无觉有观三昧佛因四明十义书科广大龙龛苏悉地羯罗供养法鱼子毗阇耶多转法轮座五种阿阇梨肉山缚曰罗吽旷野城三摩地菩提心维口食宝童子经圆融至德嘉号恶刹罗智度论依他八喻驱乌沙弥那连提耶舍福盖雨期揄旬过去帐四相三处莲华藏世界梵阿伽云坟五大部六如磨司出障圆明位阿难宾低阿没[口*栗]睹衣那八干见谛阿阇梨薜荔多十念血脉跋曰罗菩提四万六千日慕捺啰苦业本地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
证信序	（术语）又曰发起序。为经首说：“如是我闻，一时佛在（中略）与（云云）”之序，使众生知所闻的确，又显无误而起信者，故名。