贪欲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贪欲（术语）引取顺情之尘境而无厌，谓之贪欲，即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰：“引取心无厌足为贪欲。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。”

佛词快览：三不三信还相回向愿阿毗达磨俱舍论本颂八海金界乌苏慢闲机境阿难问事经人中师子边罪一代衣界犍沓五别境挂子薪尽毗岚观智忏悔品支佛尼犍子探竿影草四论金刚铃菩萨优婆替鹦鹉闻法传戒阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶菩提鹘露支诃利帝母供火蛇毗湿饭怛啰中间禅处开咽喉印十大论师想鬼法界无缘乘心憍梵波提究竟道慈明 [口*恒]迦罗邲输跋陀 [马*太]婆愚痴法住记六种苦行外道净土真宗点石行不退集解忍仙蜃楼台谷呱呱海龙王经妙相普贤品智法身五百世鹿苑茶鼓落草三转法轮十二行申毒迦师娑罗树王一真地无自性心尸摩赊那金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品一百八名陀罗尼经能得忍陀罗尼阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨疑续善正说持国天法无别真如毕竟无常住三种三世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贪欲	（术语）引取顺情之尘境而无厌，谓之贪欲，即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰：“引取心无厌足为贪欲。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。”