还相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还相（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”

佛词快览：禅头瞿拉坡女人结界一途六尘说法隐形算宗祖觉轮慈氏誓愿经真实性废诠谈旨心命三卷钞修法供物幡王经随其心净四种世人三劫三千佛名经庚申会小参郁多罗鸠娄跋阇子观察义禅六种正行紫袈娑三索能薰四义众祐观行教离生八万法门法服羊石妙行三昧现供养本性佛天眼智证通二种世间法华玄赞记别经烦恼河五上堂颠倒密坛白和伊阙佛龛禅法要解四部经神光初法明道迦止栗那智光千度触犯不舍离印明四有神人中悔金刚面天呗匿流来生酥毒发虚空藏菩萨经权机四波罗蜜身塔新摩利迦演畅婆利史迦罗四仙无种性现印三能寂念除障佛顶四童子三昧经一佛世界大乘教禅师持边山教诫神变野

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还相	（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”