稽首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

稽首（术语）和南，一译稽首。僧家礼拜也。\n\n（术语）梵语曰伴谈Vandana，或曰伴题Vandi，译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰：“若云伴谈，或云伴题，此云稽首，讹名和南。”行宗记一上曰：“头至地为稽首。”

佛词快览：妙法轮空轮怨灵摩梨尼应真除疑怪菩萨良贲外题六十四字入观百城四种悉地华严法界观嗣法四种国土白拂琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来梵罚八圣言罽利沙盘身愚大安镇法苏怛罗不净行十乐但坐不卧阿[何-可+尔]啰迦权实二智二圆按指本心纳衣十利果人多舌鱼圣妙吉祥真实名经莎髻尼建他迦新旧两译三世无障碍智戒如来藏心游戏神通贤首经般若论周那自宅供旃檀耳羹象养盲父母后世瞻病五德诸法一角仙人金粟沙出家因缘经阿[门@(人/(人*人))]佛国经龙珠阿弥陀五佛求罗诸宗命者后堂首座憍昙弥育佛热铁地狱勃陀提婆露幔发起手钻纸蝇百一物净名玄槃特大方等陀罗尼经金刚顶瑜伽念珠经帝须铄鸡谟[何-可+尔] 凤刹耳根释迦牟尼体灭青心佛陀里五种不退十乘主命鬼涅槃界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
稽首	（术语）和南，一译稽首。僧家礼拜也。\n\n（术语）梵语曰伴谈Vandana，或曰伴题Vandi，译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰：“若云伴谈，或云伴题，此云稽首，讹名和南。”行宗记一上曰：“头至地为稽首。”