二种布施的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种布施（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之善根及涅槃之因，以清净心而布施也。二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。见智度论三十三。

佛词快览：一切法界自身表专念自誓受戒大火聚祖师西来意尼弥留陀九品润生妙华布地胎藏庄严世界鬼子母神大香三十二相三轨弘经无尽意通明禅四恶本际五部护摩持犯声处悉怛多般怛罗七菩提分修证劫尽火达磨般若生酥迦旃子八十一品思惑大威德法地水火风空识四分末笯曷刺他五律慈恩寺三藏法师传憍慢僻说戒无上正等觉漆桶他受用身行性三现观 [廿/高/禾]干喻经隐覆点汤真如缘起小赤华最胜佛顶陀罗尼经健驮梨金刚树避死经十二门禅欲乐阎牟河玄朗黑闇天九类生三藐三佛陀梵书钵罗吠奢受具中台落草迦腻色迦王结集三藏法敌尸半尸五种善根发相树经首楞严二无我智教令轮述记随自掴裂莲华手菩萨婆私腊八粥俵[贝*亲] 梵摩渝经阿曼怛罗泥转教付财师子夺迅三昧无觉无观三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种布施	（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之善根及涅槃之因，以清净心而布施也。二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。见智度论三十三。