二种布施的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种布施（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之善根及涅槃之因，以清净心而布施也。二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。见智度论三十三。

佛词快览：真实际方外黄衣弥迦那漏尽智通愿救世观世音中论善见变化文殊问法经上堂牌西主毗摩质多修越那提婆嚫钱迦梨迦质怛罗莲华门阿育王一子一女出家九十四种阿僧祇依报庄严轮王七宝经本有家八聚实报无障碍土九面观音起信论裂网疏波罗颇密多罗真善妙有柏庭沤[和/心] 摩诃三末多灭法久住者禅行三十七品经白莲之交七方便人求车自在法身流转特恩度僧随相咥哩若底维摩罗达多心经老母女六英经四亲近六法戒金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨乃往佉吒迦恶性须菩提六窗一猿大日三部苏悉地羯罗菩萨智光严经止宿草庵檀耳去来实有宗真如内薰迦摩罗三品相好事与愿违金刚使者五无间宝手菩萨灭摈八部般若普等三昧五百弟子品顺现受业三信力无畏因曼陀罗华严宗三观乌瑟腻沙最胜尊法身说法云门一曲人仙磨牛鹿五字明王二耶舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种布施	（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之善根及涅槃之因，以清净心而布施也。二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。见智度论三十三。