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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 化功归己 | （术语）天台所立观行五品位中，第三说法品之位，行者说法教化人，则其功德归己，内心之观解益明云。文句记六上曰：“实病既愈，权疾亦痊，岂一代化功全任实行。”止观七下曰：“更加说法，转其内解导利前人，以旷济故，化功归己，心更一转，倍胜于前，名第三品。”玄义五上曰：“行者内观转强，外资又著，圆解在怀，誓愿熏动，更加说法如实演布，说法开导前人，得道全因缘，化功归己，十心则三倍转明，是名第三品位。” |
| 佛词快览： 阿毗昙苦慧经 实空 刊定记 大华严长者问佛那罗延力经 弱吽鍐斛 佛为首迦长者说业报差别经 融通妄想 漏尽智力 修习位 百法五位 光明 法深信 无生观 维楼黎王 法身无相 三不能 七处九会 阿卑罗吽欠 世亲传 成实 三曼多 千手二十八部 戒场 独秉 根本萨婆多部律摄 钵 皮革犍度 触欲 阿[门@(人/(人*人))]供养法 阎王 得道梯橙锡杖经 表戒 冥界 邻珍 大 尼师坛 本觉真如 同行 诫门 慈悲十力无畏起 钞 火车地狱 假名宗 大地四轮 金刚波罗蜜多菩萨 法场 四种法界 无垢轮 五浊增时 智母 死汉 布施经 开导 副寮 无生藏 道宣 阿陀 似立宗 厌离秽土 火一切处 六[病-丙+包] 一相法门 佛生国 灌顶坛 音声念诵 恶叉 钵昼罗 除馑男 琉璃王经 俱胝 石象 空有二论 六染心 跏跌坐 金刚身 胜得世俗谛 天鼓雷音佛 [口*缚]驲罗 年星 纥利俱 |
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