逻吃洒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逻吃洒（术语）Laks!an!a，又作逻乞洒，椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰：“梵云逻吃洒，此翻为相。”演密钞八曰：“梵语逻乞洒，此释为相。”梵语杂名曰：“相，罗乞尖拏。”

佛词快览：黄面瞿昙扇陀外贪欲信解智力经八恒值佛炉煨增业镜仁祠苏陀十种善知识迦叶破颜微笑游化顿渐金刚能断般若波罗蜜经应法经薄福耆那教开具覆帛食界少光天帝释心经梵土毗提诃康僧铠散善义六神病相圣迦抳忿怒仪轨经捧物瑜伽上乘四种护摩都嚧瑟迦天子魔弗毗提诃四瀑止持戒呬摩咀罗慧缚有想天四有军荼利安乐国八种别解脱戒七昙法食时十二因缘真言辨正论金色方便声衣[里-里+戒] 暖寺记[廿/别] 三念住生天因迦毗罗婆苏都加行结愿大洲怛萨阿竭谏王经删地涅谟折那分诸乘出像大悲忏法超八水陆斋仪轲地罗山圣印六句义己心中所行法门非心非佛华积劫摩[少/免]罗他钵刺婆刺拏贞元录非学者十念数珠母珠记子有教无人懈慢边地偏衫第四结集

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逻吃洒	（术语）Laks!an!a，又作逻乞洒，椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰：“梵云逻吃洒，此翻为相。”演密钞八曰：“梵语逻乞洒，此释为相。”梵语杂名曰：“相，罗乞尖拏。”